1 Coríntios 1:18 Certamente, a palavra da cruz é loucura para os que se perdem, mas para nós, que somos salvos, poder de Deus.
1. Imagine que você cometa um delito muito grave contra alguém.
2. Nisto você foge e se esconde em casa entre os braços da sua mãe.
3. Aquele que foi terrivelmente prejudicado, com uma arma, te busca e te encontra protegido por sua mãe.
4. Ele aponta a arma contra você, porém sua mão se dá a morrer em seu lugar.
5. O ofendido de fato atira e mata sua mãe. Diante de você.
6. O sangue dele mancha sua rouba, mas você sai ileso.
7. O ofendido então vai embora deixando a arma pendurada na parede.
8. O que você veria toda vez que olhasse para aquela arma? Eu digo:
a) A gravidade do seu erro.
b) A inocência da sua mãe
c) E o grande amor dela por você.
• A cruz trás em sua mensagem o mesmo sentido.
• Ela é a emblema do meu pecado, e também da minha salvação.
• Não podemos perder ela de vista e crer em sua poderosa mensagem.
Por que é importante você crer na cruz?
Ao Olhar para a cruz
I. PERCEBO MINHA INFINITA PECAMINOSIDADE E COMPLETA INCAPACIDADE DE ME SALVAR
1. Se meu pecado fosse simples Deus não precisaria ter feito o que fez.
2. A necessidade Dele ter enviado Jesus a morrer por mim, revela a terrível conseqüência do meu pecado.
3. No mesmo percebo minha completa incapacidade de salvação.
4. Se eu pudesse fazer alguma coisa para resolver a dívida do meu pecado, Deus não teria feito o que fez.
5. Se houvesse alguma obra que eu pudesse fazer para ser salvo, Cristo ao precisava ter feito o que fez.
II. PERCEBO A INFINITA SANTIDADE DE DEUS E SEU JUSTO DIREITO DE PUNIR MEU PECADO
1. A santidade de Deus exigiu que ele punisse o nosso pecado em Seu Filho.
2. Se pudesse ser evitado a punição do pecado, Deus não teria punido Cristo.
3. Isso me faz gelar ao perceber o perigo que escapei.
4. Se Deus não punisse nosso pecado, não estaria sendo justo.
5. Meu pecado punido em Cristo mostra o quanto é sério a santidade de Deus.
6. A cruz mostrar aquilo que foi inevitável.
a) O ladrão da cruz não sabia o que estava dizendo.
b) Os soldados não sabiam o que diziam.
c) Os religiosos não sabiam o que diziam
d) A multidão não entendia a inevitabilidade da sua morte.
e) Que aquilo seria a alternativa de salvá-los.
7. Assim também muitos crentes também não entendem a inevitável necessidade da cruz.
III. PERCEBO O INFINITO AMOR DE DEUS REVELADO EM ENVIAR CRISTO PARA RESOLVER O MEU PECADO.
1. Se Deus não me amasse, tendo eu pecado, não necessitaria a cruz.
2. Seu Filho não precisaria ter encarnado, humilhado, sofrido e morto.
3. Bastaria ele ser justo e me condenar ao inferno.
4. Porém quando olho para aquilo que Deus inevitavelmente teve que fazer para me salvar, percebo o quanto Ele me ama incondicionalmente.
• Diante de tudo isso o que eu posso fazer?
• Como Devo viver?
• Qual deve ser minha relação com Deus?
• Como é que eu posso viver insatisfeito ainda?
• Como é que eu posso reclamar ainda?
• O que mais eu quero de Deus?
• Por que tenho tanta dificuldade de servi-lo como a bíblia me orienta?
• Por que vivo lutando contra o desânimo espiritual?
5. A resposta para tudo isso e todos os nossos problemas espirituais está no fato de que não creio na cruz.
6. Ouço falar da salvação pela cruz, mas não penetra no coração.
7. Estou tão obcecado c/ meu bem está q não abro o coração p/ estas verdades.
8. Meu egoísmo é tão grande que não consigo ver + nada.
9. Viver a vida cristã s/ a mensagem da cruz no coração, resulta em viver ingratidão.
10. Sempre reclamando, com medo, com orgulho, com desânimo.
11. Precisando de uma benção específica p/ poder está satisfeito com Deus.
12. Quando tais bênçãos não chegam fico ocultamente insatisfeito.
Perceba como precisamos da mensagem da cruz?
Como não podemos perdê-la de vista?
Se as verdades que preguei aqui, não mexem em você por dentro te levando ao amor e gratidão, é sinal que sua alma não crer em nada disso.
Não sei como você ver a cruz quando ouve falar dela, mas certamente vê que ele não tem nada a ver consigo.
Não consegue perceber que aquela cruz só foi levantada por sua causa.
Seu coração está tão endurecido que estas verdades não penetram nele.
O que fazer então?
A 1ª. Coisa é reconhecer este teu coração endurecido. Reconhecer que você precisa de um milagre de Deus para receber estas verdades e seres salvo.
2º. Clamar humilde e desesperadamente para que Deus envie o Teu Espírito em seu coração e lhe ilumine estas verdades.
A MOTIVAÇÃO DA ESPIRITUALIDADE.
1. Quero fazer uma intrigante declaração.
2. Satanás foi aquele que fez a pergunta mais importante da vida cristã.
3. E somos nós que devemos respondê-la.
Jó.1.9 Satanás respondeu: —Será que não é por interesse próprio que Jó te teme?
Ou seja: Alguém na face da terra serve a Deus apenas por amor s/ interesse próprio?
4. Cada um de nós dará uma resposta para esta pergunta.
5. A grande pergunta do livro de Jó: Existe espiritualidade desinteressada?
a) Satanás acreditava que não.
b) As igrejas hoje tem alimentado a idéia que não. Que é possível isso.
c) Deus procura provar através da vida de Jó, a Satanás e a nós, que sim.
I. O JÓ DA BÍBLIA VIVEU UMA ESPIRITUALIDADE DESINTERESSADA.
1. Era o homem + rico, fiel a Deus, 10 filhos, respeitado p/ todos.(v.1-3)
a) A abordagem de Satanás foi: “Ninguém te serve a não ser por interesse. Deixe de abençoar e eles te deixarão.” “O que querem são as bênçãos.”
• Será que satanás estava certo?
• Não será a espiritualidade do homem apenas 1 nova forma de egoísmo?
• Sua vida responde esta pergunta. Se sim ou se não.
a) Não será a adoração humana só 1 modo d adquirir bênçãos e evitar dor?
b) É possível servir Deus s/ interesse? Espiritualidade desinteressada?
• Olhe para dentro do eu coração e responda a si mesmo.
c) Naturalmente não conseguimos. Em nossas obras misturamos interesse.
2. Deus permitiu Jó perder toda sua riqueza e filhos. (v.9-19).
3. Após perder o que tinha, teve sua carne foi ferida de morte. (Jó.2.4-7)
4. Sofreu inocentemente e não abriu sua boca à pecar. (1.20-22; 2.8-10).
5. Nenhuma culpa foi achada nele. Nem por Deus (Jó.2.3).
6. Além de todo o sofrimento, teve a tortura de seus “amigos”
7. Intercedeu por seus amigos p/ Deus perdoar seus pecados (Jó.42.7-9)
8. Mas Deus restituiu tudo 2X. Viu sua geração satisfeito (Jó.42.10-17)
9. Seus chegados de antes receberam-no em casa (presentes) (Jó.42.11)
• Jó mostrou que é possível uma espiritualidade desinteressada.
10. Mas como Jó conseguiu? E quem pode suportar o que Jó suportou?
II. NUNCA VIVEREMOS UMA ESPIRITUALIDADE DESINTERESSADA OLHANDO PARA O JÓ DA BÍBLIA.
1. Você acha que pode suportar perder tudo o que tem s/ abalar sua fé?
2. Quando você não consegue tudo que quer já fica abalado!
3. Fica forte/satisfeito c/ Deus qdo vai bem e triste/fraco qdo vai mal!
4. Você pode fazer a maior força do mundo mas não consegue.
• Quem pode suportar o que Jó suportou? Quem pode ser como ele?
• Como podemos viver uma espiritualidade desinteressada?
III. VIVEREMOS UMA ESPIRITUALIDADE DESINTERESSADA OLHANDO PARA O JÓ DAS NOSSAS VIDAS.
1. Entenda: O Jó da Bíblia só conseguiu p/ causa do Jó das nossas vidas.
2. Assim olhando para o Jó das nossas vidas, também podemos suportar perdas e sofrimentos e servir a Deus de maneira desinteressada.
3. Isso por que o nosso Jó, já nos garantiu tudo que Deus tem para nós.
4. Por causa do nosso Jó, o que Deus já nos deu, é melhor do que qualquer coisa que Ele ainda possa nos dar.
5. Vamos olhar para o Jó de nossas vidas? (Is.53)
a) Jesus sendo rico se fez pobre para sofrer e morrer por nós. (não por ele)
2 Co.8:9 “ pois conheceis a graça de nosso Senhor Jesus Cristo, que, sendo rico, se fez pobre por amor de vós, para que, pela sua pobreza, vos tornásseis ricos”.
b) O nosso Jó também perdeu a beleza. P/ nos dá uma que vale a pena (v.3)
c) O Jó de nossas vidas, foi também provado por Deus” (v.4,10).
d) Assim como Jó Ele foi oprimido e humilhado, mas não abriu a boca (v.7)
e) Sofreu inocentemente. Mas diferente de Jó, não teve pecado algum (v.9)
f) Jesus como Jó, além do sofrimento teve o desprezo dos homens. (v.3)
g) O Jó de nossas vidas também intercede por seus amigos. Por nós (v.12)
h) Como o Jó da B. se não clamarmos seu perdão, Deus não nos perdoará.
i) O nosso Jó também verá sua posteridade e ficará satisfeito. (v.11).
j) Ao subir ao céu, nosso Jó foi restituído de toda sua Glória. (Fp.2.9-11)
k) Ao chegar ao seu lar, foi recebido por chegados com glória e honra.
Ap.4.9 Quando esses seres viventes derem glória, honra e ações de graças ao que se encontra sentado no trono, ao que vive pelos séculos dos séculos, 10 os vinte e quatro anciãos prostrar-se-ão diante daquele que se encontra sentado no trono, adorarão o que vive pelos séculos dos séculos e depositarão as suas coroas diante do trono, proclamando: 11 Tu és digno, Senhor e Deus nosso, de receber a glória, a honra e o poder, porque todas as coisas tu criaste, sim, por causa da tua vontade vieram a existir e foram criadas.
• Para termos um amor desinteressado precisamos olhar para Ele.
• Para termos um amor sacrificial precisamos olhar para o melhor e maior sacrifício de todos.
• Para suportar o sofrimento injusto e que julgamos inocente, precisamos perceber que um inocente sofreu pelos culpados. Estes culpados fomos nós.
2. Satanás foi aquele que fez a pergunta mais importante da vida cristã.
3. E somos nós que devemos respondê-la.
Jó.1.9 Satanás respondeu: —Será que não é por interesse próprio que Jó te teme?
Ou seja: Alguém na face da terra serve a Deus apenas por amor s/ interesse próprio?
4. Cada um de nós dará uma resposta para esta pergunta.
5. A grande pergunta do livro de Jó: Existe espiritualidade desinteressada?
a) Satanás acreditava que não.
b) As igrejas hoje tem alimentado a idéia que não. Que é possível isso.
c) Deus procura provar através da vida de Jó, a Satanás e a nós, que sim.
I. O JÓ DA BÍBLIA VIVEU UMA ESPIRITUALIDADE DESINTERESSADA.
1. Era o homem + rico, fiel a Deus, 10 filhos, respeitado p/ todos.(v.1-3)
a) A abordagem de Satanás foi: “Ninguém te serve a não ser por interesse. Deixe de abençoar e eles te deixarão.” “O que querem são as bênçãos.”
• Será que satanás estava certo?
• Não será a espiritualidade do homem apenas 1 nova forma de egoísmo?
• Sua vida responde esta pergunta. Se sim ou se não.
a) Não será a adoração humana só 1 modo d adquirir bênçãos e evitar dor?
b) É possível servir Deus s/ interesse? Espiritualidade desinteressada?
• Olhe para dentro do eu coração e responda a si mesmo.
c) Naturalmente não conseguimos. Em nossas obras misturamos interesse.
2. Deus permitiu Jó perder toda sua riqueza e filhos. (v.9-19).
3. Após perder o que tinha, teve sua carne foi ferida de morte. (Jó.2.4-7)
4. Sofreu inocentemente e não abriu sua boca à pecar. (1.20-22; 2.8-10).
5. Nenhuma culpa foi achada nele. Nem por Deus (Jó.2.3).
6. Além de todo o sofrimento, teve a tortura de seus “amigos”
7. Intercedeu por seus amigos p/ Deus perdoar seus pecados (Jó.42.7-9)
8. Mas Deus restituiu tudo 2X. Viu sua geração satisfeito (Jó.42.10-17)
9. Seus chegados de antes receberam-no em casa (presentes) (Jó.42.11)
• Jó mostrou que é possível uma espiritualidade desinteressada.
10. Mas como Jó conseguiu? E quem pode suportar o que Jó suportou?
II. NUNCA VIVEREMOS UMA ESPIRITUALIDADE DESINTERESSADA OLHANDO PARA O JÓ DA BÍBLIA.
1. Você acha que pode suportar perder tudo o que tem s/ abalar sua fé?
2. Quando você não consegue tudo que quer já fica abalado!
3. Fica forte/satisfeito c/ Deus qdo vai bem e triste/fraco qdo vai mal!
4. Você pode fazer a maior força do mundo mas não consegue.
• Quem pode suportar o que Jó suportou? Quem pode ser como ele?
• Como podemos viver uma espiritualidade desinteressada?
III. VIVEREMOS UMA ESPIRITUALIDADE DESINTERESSADA OLHANDO PARA O JÓ DAS NOSSAS VIDAS.
1. Entenda: O Jó da Bíblia só conseguiu p/ causa do Jó das nossas vidas.
2. Assim olhando para o Jó das nossas vidas, também podemos suportar perdas e sofrimentos e servir a Deus de maneira desinteressada.
3. Isso por que o nosso Jó, já nos garantiu tudo que Deus tem para nós.
4. Por causa do nosso Jó, o que Deus já nos deu, é melhor do que qualquer coisa que Ele ainda possa nos dar.
5. Vamos olhar para o Jó de nossas vidas? (Is.53)
a) Jesus sendo rico se fez pobre para sofrer e morrer por nós. (não por ele)
2 Co.8:9 “ pois conheceis a graça de nosso Senhor Jesus Cristo, que, sendo rico, se fez pobre por amor de vós, para que, pela sua pobreza, vos tornásseis ricos”.
b) O nosso Jó também perdeu a beleza. P/ nos dá uma que vale a pena (v.3)
c) O Jó de nossas vidas, foi também provado por Deus” (v.4,10).
d) Assim como Jó Ele foi oprimido e humilhado, mas não abriu a boca (v.7)
e) Sofreu inocentemente. Mas diferente de Jó, não teve pecado algum (v.9)
f) Jesus como Jó, além do sofrimento teve o desprezo dos homens. (v.3)
g) O Jó de nossas vidas também intercede por seus amigos. Por nós (v.12)
h) Como o Jó da B. se não clamarmos seu perdão, Deus não nos perdoará.
i) O nosso Jó também verá sua posteridade e ficará satisfeito. (v.11).
j) Ao subir ao céu, nosso Jó foi restituído de toda sua Glória. (Fp.2.9-11)
k) Ao chegar ao seu lar, foi recebido por chegados com glória e honra.
Ap.4.9 Quando esses seres viventes derem glória, honra e ações de graças ao que se encontra sentado no trono, ao que vive pelos séculos dos séculos, 10 os vinte e quatro anciãos prostrar-se-ão diante daquele que se encontra sentado no trono, adorarão o que vive pelos séculos dos séculos e depositarão as suas coroas diante do trono, proclamando: 11 Tu és digno, Senhor e Deus nosso, de receber a glória, a honra e o poder, porque todas as coisas tu criaste, sim, por causa da tua vontade vieram a existir e foram criadas.
• Para termos um amor desinteressado precisamos olhar para Ele.
• Para termos um amor sacrificial precisamos olhar para o melhor e maior sacrifício de todos.
• Para suportar o sofrimento injusto e que julgamos inocente, precisamos perceber que um inocente sofreu pelos culpados. Estes culpados fomos nós.
O PRIVILÉGIO DE COMER O PÃO SAGRADO
(1Sm.21.6)
Esta passagem registra o período em que Davi fugia da ira de Saul.
Após se despedir de Jonatas, Davi vai p/ cidade de Nobi. (A Tenda).
Davi vai ao Sacerdote Aimeleque buscar direção do Senhor. (Urim e Tumim)
Davi faminto pede ao Sacerdote algo para comer.
Aqui o Sacerdote apresenta os limites da Lei, e vai até a graça ilimitada.(v.4)
I. OS LIMITES DA LEI
1. O limite da lei aqui é “só os sacerdotes podem comer do pão (frio)”.
2. 12 pães frescos eram colocados diante do senhor todos os dias.
3. Os sacerdotes só poderiam comer o Pão sagrado depois de frio.
4. As pessoas comuns não poderiam comer do Pão sagrado.
5. Por causa da Lei, quem não era sacerdote, não podia comer o Pão sagrado.
6. A lei foi dada p/ abençoar, mas por causa do pecado, só levava a morte.
7. Isso revela os limites da Lei.
• Ao mesmo tempo o sacerdote mostra uma graça s/ limites. Porque?
II. A GRAÇA ILIMITADA
1. A graça ilimitada aqui é “se não tocaram em mulher...” (exceção)
2. O sacerdote disse que Davi comeria do pão sagrado se fosse puro.
3. O que Davi diz? (v.5) (mas Davi tinha acabado de mentir).
4. Ainda assim o sacerdote deu a Davi o pão sagrado e Davi comeu.
5. Os limites da Lei mostravam q o acesso a Deus estava bloqueado.
(O véu. Um sacerdote, Um dia para expiação. O pão. Os sacrifícios.)
6. Ao abrir exceção, o sacerdote não quebrara a Lei, mas mostrava a G.
7. (É o que Jesus mostra em Mt.12.1-7 AO FALAR DO SÁBADO).
8. Cristo usa esta passagem para explicar a Graça ensinada na Lei.
• Como eu posso ver a Graça ilimitada de Deus aqui nesta passagem?
III. TODO ENSINO DA LEI REVELA A GRAÇA
1. Só os justificados (puros) poderiam comer do pão sagrado.
2. Os sacerdotes poderiam está cerimonialmente puros, mas todos sem exceção estavam espiritualmente imundos diante de Deus
• Hoje ao cearmos, separamos aqueles que são dignos e os q não são
3. Mas isso também é cerimonial, pois na verdade quem é digno?
• Assim não devemos ter soberba ao cear, mas humildade e gratidão.
• O que nos dá direito de comer do pão, não é que somos menos pecadores que os não crentes, mas sim que cremos no que é santo.
• Não é que nossa vida é perfeita e a deles é imperfeita, mas que Cristo viveu uma vida perfeita, e sua perfeição nos é atribuída.
4. Naquele momento a lei não servia para nada na vida de Davi.
5. Davi estava à ponto morrer. O que ele precisava? Misericórdia.
• A lei é assim mesmo. Ela não se ministra misericórdia, só justiça.
6. O sacerdote Aimeleque simplesmente deu a Davi o pão.
7. Ele foi além da Lei e ministrou graça ilimitada. (companheiros)
8. Por ter feito isso à Davi, o Rei Saul matou Aimeleque. (1Sm.22.6)
9. Saul matou e destruiu a cidade dos sacerdotes. (Nobe) (1Sm.22.19)
• Mas o que de fato esta história está nos ensinando?
Ora. Quem é o Sacerdote que nos deu o Pão sagrado?
Ele mesmo disse: “EU sou o Pão vivo que desceu do céu. Quem come...”.
Quem é o Nosso Sumo Sacerdote que foi além dos limites da Lei p/ nos ministra a graça ilimitada?
Ora. Por ter Cristo Jesus nos acolhido, Jerusalém foi destruída!
Toda esta historia não fala de Davi e do privilégio que teve de comer pão sagrado.
Ela fala sim do privilégio que hoje temos de comer o verdadeiro Pão sagrado que é Cristo.
Esta passagem mostra a humilhação e morte que Cristo teve que passar para obtermos esta graça ilimitada.
Mas há um detalhe: PARA QUE ESTA GRAÇA ILIMITADA NOS ABENÇOE,
IV. PRECISAMOS RECONHECER NOSSA CULPA NA MORTE DE CRISTO (22.22)
1. Abiatar, filho de Aimeleque avisa a Davi da morte do sacerdote. (22.20,21)
2. Assim também o enviado de Deus te convenceu da morte de Jesus.
3. Veja o que diz Davi (v.22) Ele diz ter sido responsável p/ morte
• Assim também devemos ter plena convicção de que somos totalmente responsável pela morte do Nosso Sumo Sacerdote Jesus Cristo.
4. Ele morreu inteiramente por nossos pecados.
• Isso nos levará ao arrependimento dos nossos pecados.
5. O Sacerdote Aimeleque porém continua morto.
• O nosso Sumo sacerdote Jesus Cristo, ressuscitou e está vivo, e ministra o sobre nós a Graça ilimitada.
• Ele ainda nos dá do Pão sagrado. Ele continua saciando nossa fome.
• Isso porque o Seu Sacerdote Jesus, não é apenas sacerdote, mas também Rei! E mais
6. Aimeleque = “Meu irmão é Rei”. Este sacerdote que também é Rei, é Seu irmão.
• Hoje podemos comer do Pão sagrado, pois o nosso Sumo sacerdote morreu por nós e nos fez reis e sacerdotes.
Esta passagem registra o período em que Davi fugia da ira de Saul.
Após se despedir de Jonatas, Davi vai p/ cidade de Nobi. (A Tenda).
Davi vai ao Sacerdote Aimeleque buscar direção do Senhor. (Urim e Tumim)
Davi faminto pede ao Sacerdote algo para comer.
Aqui o Sacerdote apresenta os limites da Lei, e vai até a graça ilimitada.(v.4)
I. OS LIMITES DA LEI
1. O limite da lei aqui é “só os sacerdotes podem comer do pão (frio)”.
2. 12 pães frescos eram colocados diante do senhor todos os dias.
3. Os sacerdotes só poderiam comer o Pão sagrado depois de frio.
4. As pessoas comuns não poderiam comer do Pão sagrado.
5. Por causa da Lei, quem não era sacerdote, não podia comer o Pão sagrado.
6. A lei foi dada p/ abençoar, mas por causa do pecado, só levava a morte.
7. Isso revela os limites da Lei.
• Ao mesmo tempo o sacerdote mostra uma graça s/ limites. Porque?
II. A GRAÇA ILIMITADA
1. A graça ilimitada aqui é “se não tocaram em mulher...” (exceção)
2. O sacerdote disse que Davi comeria do pão sagrado se fosse puro.
3. O que Davi diz? (v.5) (mas Davi tinha acabado de mentir).
4. Ainda assim o sacerdote deu a Davi o pão sagrado e Davi comeu.
5. Os limites da Lei mostravam q o acesso a Deus estava bloqueado.
(O véu. Um sacerdote, Um dia para expiação. O pão. Os sacrifícios.)
6. Ao abrir exceção, o sacerdote não quebrara a Lei, mas mostrava a G.
7. (É o que Jesus mostra em Mt.12.1-7 AO FALAR DO SÁBADO).
8. Cristo usa esta passagem para explicar a Graça ensinada na Lei.
• Como eu posso ver a Graça ilimitada de Deus aqui nesta passagem?
III. TODO ENSINO DA LEI REVELA A GRAÇA
1. Só os justificados (puros) poderiam comer do pão sagrado.
2. Os sacerdotes poderiam está cerimonialmente puros, mas todos sem exceção estavam espiritualmente imundos diante de Deus
• Hoje ao cearmos, separamos aqueles que são dignos e os q não são
3. Mas isso também é cerimonial, pois na verdade quem é digno?
• Assim não devemos ter soberba ao cear, mas humildade e gratidão.
• O que nos dá direito de comer do pão, não é que somos menos pecadores que os não crentes, mas sim que cremos no que é santo.
• Não é que nossa vida é perfeita e a deles é imperfeita, mas que Cristo viveu uma vida perfeita, e sua perfeição nos é atribuída.
4. Naquele momento a lei não servia para nada na vida de Davi.
5. Davi estava à ponto morrer. O que ele precisava? Misericórdia.
• A lei é assim mesmo. Ela não se ministra misericórdia, só justiça.
6. O sacerdote Aimeleque simplesmente deu a Davi o pão.
7. Ele foi além da Lei e ministrou graça ilimitada. (companheiros)
8. Por ter feito isso à Davi, o Rei Saul matou Aimeleque. (1Sm.22.6)
9. Saul matou e destruiu a cidade dos sacerdotes. (Nobe) (1Sm.22.19)
• Mas o que de fato esta história está nos ensinando?
Ora. Quem é o Sacerdote que nos deu o Pão sagrado?
Ele mesmo disse: “EU sou o Pão vivo que desceu do céu. Quem come...”.
Quem é o Nosso Sumo Sacerdote que foi além dos limites da Lei p/ nos ministra a graça ilimitada?
Ora. Por ter Cristo Jesus nos acolhido, Jerusalém foi destruída!
Toda esta historia não fala de Davi e do privilégio que teve de comer pão sagrado.
Ela fala sim do privilégio que hoje temos de comer o verdadeiro Pão sagrado que é Cristo.
Esta passagem mostra a humilhação e morte que Cristo teve que passar para obtermos esta graça ilimitada.
Mas há um detalhe: PARA QUE ESTA GRAÇA ILIMITADA NOS ABENÇOE,
IV. PRECISAMOS RECONHECER NOSSA CULPA NA MORTE DE CRISTO (22.22)
1. Abiatar, filho de Aimeleque avisa a Davi da morte do sacerdote. (22.20,21)
2. Assim também o enviado de Deus te convenceu da morte de Jesus.
3. Veja o que diz Davi (v.22) Ele diz ter sido responsável p/ morte
• Assim também devemos ter plena convicção de que somos totalmente responsável pela morte do Nosso Sumo Sacerdote Jesus Cristo.
4. Ele morreu inteiramente por nossos pecados.
• Isso nos levará ao arrependimento dos nossos pecados.
5. O Sacerdote Aimeleque porém continua morto.
• O nosso Sumo sacerdote Jesus Cristo, ressuscitou e está vivo, e ministra o sobre nós a Graça ilimitada.
• Ele ainda nos dá do Pão sagrado. Ele continua saciando nossa fome.
• Isso porque o Seu Sacerdote Jesus, não é apenas sacerdote, mas também Rei! E mais
6. Aimeleque = “Meu irmão é Rei”. Este sacerdote que também é Rei, é Seu irmão.
• Hoje podemos comer do Pão sagrado, pois o nosso Sumo sacerdote morreu por nós e nos fez reis e sacerdotes.
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